يجتمع فيه أبرار وفجّار ، ثمّ تفرّقوا على غير ذكر اللّه ، إلّا كان ذلك حسرة عليهم يوم القيامة » . 9 - علل الشرائع ص 394 باب 131 : حدّثنا محمّد بن الحسن قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار عن إبراهيم بن هاشم عن إسماعيل بن مرار ، عن يونس بن عبد الرحمان رفعه قال : قال لقمان لابنه يا بني ، أختر المجالس على عينيك ، فإن رأيت قوما يذكرون اللّه عزّ وجلّ فاجلس معهم ، فإنّك إن تك عالما ينفعك علمك ويزيدونك علما ، وإن كنت جاهلا علموك ، ولعلّ اللّه أن يظلّهم برحمة فتعمك معهم وإذا رأيت قوما لا يذكرون اللّه فلا تجلس معهم ، فإنّك إن تك عالما لا ينفعك علمك ، وإن تك جاهلا يزيدونك جهلا ، ولعلّ اللّه أن يصلهم بعقوبة فتعمك معهم . ونقله عنه في « الوسائل » ج 4 ص 1239 وفي « البحار » ج 72 ص 465 . ورواه في « أصول الكافي » ج 1 ص 39 ، كتاب فضل العلم عن عليّ بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس . ونقله عنه في « الوسائل » ج 4 ص 1239 . ورواه في « مكارم الأخلاق » ص 311 ورواه في « قصص الأنبياء » ص 190 . كتب أهل السنّة 10 - إحياء العلوم ج 1 ص 296 : وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « ما من قوم اجتمعوا يذكرون اللّه تعالى لا يريدون بذلك إلّا وجهه إلّا ناداهم مناد من السماء قوموا مغفورا لكم قد بدلت لكم سيئاتكم حسنات » . 11 - وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « المجلس الصالح يكفر عن المؤمن ألفي ألف مجلس من مجالس السوء » . وقال أيضا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « ما قعد قوم مقعدا لم يذكروا اللّه سبحانه وتعالى فيه ولم يصلّوا على النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إلّا كان عليهم حسرة يوم القيامة » .